|
En 1885, les Pères Spiritains dé arquent dans la région qui a été autrefois le royaume chrétien du Congo. II n'y a plus là que de rares vestiges du culte de Marie: quelques médailles, quelques statues vermoulues. Mais ils rencontrent des vieux qui savent encore par coeur les litanies et des antiennes mariales en latin comme la Salve Regina. Ils disent: "Les prêtres qui viendront d'Europe et qui prêcheront 'Ndona Maria' seront les vrais. C'est eux qu'il faudra suivre!". Ces anciens chrétiens congolais n'avaient pas tort! Là où est la mère, là est le fils. Nous savons qu'évangéliser, c'est annoncer le Christ Sauveur, annoncer à tous les peuples la bonne nouvelle du salut et de la vie; c'est apporter le Christ. Or, dans les évangiles on nous dit que, dans ce domaine, Marie a précédé les apôtres de Jésus. St Luc l'a fait le premier, à la fois dans son évangile et dans les Actes des Apôtres. La visite de Marie à sa cousine Elisabeth (Lc. 1, 39-56), voilà le modèle marial de toute démarche d'évangélisation. Elle est un exemple à suivre par les à autres Apôtres et évangélisateurs. Comment cela?
Avant toute Visitation, il faut une Annonciation. Avant de se lancer sur la route, Marie a reçu la visite de Dieu dans sa maison de Nazareth. C'est toujours Dieu qui a l'initiative d'une vocation missionnaire. C'est Lui qui a préparé Marie, qui l'a "comblée de grâce", qui 1'a préservée du péché. L'Esprit de Dieu est venu l'habiter au commencement de sa mission unique de Mère de Dieu. Avant de se lancer sur les routes du monde, le groupe des Apôtres se recueille dans le Cénacle et là, "tous, unanimes, étaient assidus à la prière, avec quelques femmes, dont Marie, la mère de Jésus (Ac. 1, 14). Avant d'être envoyés en mission, les missionnaires, hommes et , femmes, passent par de longues années de formation, à la fois pour se laisser former par l’Esprit et acquérir les compétences nécessaires à leur futur travail d'évangélisateurs. Sans vie de prière, l'activité pastorale devient l’une agitation stérile. C'est toujours le Seigneur qui envoie, qui donne le message et qui donne le dynamisme spirituel qui fait du travail des ouvriers humains une oeuvre d'évangélisation.
Le lieu typique du missionnaire, c'est la route. Aussitôt reçu le message de Dieu, Marie 'part en hâte pour se rendre dans le haut pays. " (Lc 1, 39). La route est le moyen de rejoindre l'autre, celui qui est loin, non seulement par la distance en kilomètres mais aussi par de grandes différences dans la manière de penser, de prier, de se comporter, d'aimer, de gagner sa vie... Pour porter l'Évangile à ceux qui sont ainsi loin, il faut sortir de chez soi et sortir de soi, il faut aller à 1'étranger et souvent vers l'étranger, il faut parcourir des distances qui fatiguent, qui éloignent de ses bases arrières et de ses sécurités... Les Apôtres, une fois qu'ils ont reçu le feu de l'Esprit ouvrent les portes du Cénacle et sortent sur les places et sur les routes pour prêcher Jésus, le Vivant, le Seigneur. On ne peut pas être évangélisateur si on reste assis tranquillement chez soi. Même le curé doit sortir "dans le quartier" par tous les temps s'il veut porter la bonne nouvelle aux familles de sa paroisse.
L'évangélisateur est celui qui porte Jésus. Personne ne l'a été d'une manière aussi concrète et aussi vraie que Marie. L'apôtre n'est' pas d'abord un philosophe qui propage ses idées, ni un expert qui transmet son savoir et son savoir-faire, c'est quelqu'un qui dit en langage et en témoignage humains le Verbe, la Parole de Dieu. C'est quelqu'un qui porte surtout la paix "Dans n'importe quelle maison où vous entrerez, dites d'abord: "Paix à cette maison!" (Lc. 10, 5). C'est le Seigneur et sa paix que l'évangélisateur veut porter dans les familles, dans les maisons et dans les coeurs. Cela suppose que l'évangélisateur ait un coeur foncièrement "bienveillant", qui veut que la bonté de Dieu se fasse sentir dans la vie des gens.
Robert Witwicki, Marianiste. |
|
C’est eux qu’il faudra suivre! |