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ALGERIE----------
Population: 29 476 000. Musulmans: 98%; chrétiens: 0,1% (catholiques: 0,01%)
La petite communauté chrétienne a déjà payé un haut tribut dans le conflit entre l'armée et divers groupes islamiques. Depuis 1992, ont été tués l'évêque d'Oran, Mgr. Pierre Claverie et 17 prêtres, religieux et religieuses. Des dizaines de laïcs chrétiens d'origine étrangère ont été assassinés.
BURKINA FASO--
Population: 10 891 000 . Rel. traditionnelle: 45%; musulmans: 43%; chrétiens: 12%
Des manifestations islamistes extrémistes récentes risquent de troubler les rapports auparavant pacifiques entre musulmans et chrétiens.
EGYPTE----------
Population: 62 110 000 . Musulmans: 88%; coptes: 10,5%; catholiques: 216 506.
La Constitution proclame l'égalité de tous les citoyens. Mais le système juridique est islamisé: en 1971, le Tribunal constitutionnel a stipulé que "l'Islam est la religion de l'État. Toute loi contraire à l'Islam est contraire à la Constitution". Certains groupes terroristes prennent pour cibles les chrétiens coptes. Il y a, cependant, des expériences de dialogue.
ERYTHREE--------
Population: 3 590 000. Musulmans: 45%; chrétiens orthodoxes: 50%; catholiques: 3,28%.
Les relations entre chrétiens et musulmans sont bonnes. On signale parfois des épisodes d'intolérance provoqués par des extrémistes musulmans provenant du Soudan, du Yémen et de l'Arabie Saoudite.
GUINEE CONAKRY
Population: 7 405 000 . Musulmans: 86,9%; rel. traditionnelle: 4,6%; chrétiens: 4,3%.
Le gouvernement reconnaît la liberté de culte et l'Islam local est pacifique et tolérant.
KENYA------------
Population: 29 300 000 . Catholiques: 20,5%; Protestants: 13%; Musulmans: 6,5%; religions traditionnelles/autres: 59%
On a récemment brûlé des mosquées et une église. "Les catholiques et les musulmans ont cependant exprimé une position commune, condamnant ces violences. Ils y voient une tentative de la part du gouvernement de provoquer un conflit entre les deux confessions" (John Njue, évêque du diocèse de Embu).
LIBYE------------
Population: 5 648 000. Musulmans: 97%; catholiques: 50 000.
Le régime a introduit une interprétation innovante de l'Islam qui n'a pas manqué de susciter l'opposition des traditionalistes et des extrémistes. Les minorités religieuses n'ont pas la vie facile. Les églises chrétiennes ont été fermées pour la plupart suite à la révolution de 1969, mais les rapports avec le Saint Siège se sont améliorés au cours des années.
MALAWI----------
Population: 9 609 000 . Protestants: 34%; catholiques: 28%; rel. traditionnelle: 19%; musulmans: 16%.
Des tensions se sont manifestées récemment, entre musulmans fondamentalistes et chrétiens.
MALI-------------
Population: 9 945 000. Musulmans: 90%; rel. traditionnelle: 9%; chrétiens 1%.
L'Islam local est tolérant et ouvert au dialogue. La communauté chrétienne est appréciée pour sa contribution au développement du pays.. Le Président a affirmé ouvertement que l'intégrisme religieux est contraire à l'identité africaine, elle-même fondée sur la diversité. Des influences intégristes y sont tout de même présentes.
MAROC------------
Population: 27 225 000 . Musulmans: 98,7%; chrétiens: 1,1%; catholiques: 234 266.
L'Islam est religion d'État, mais il existe une liberté de culte pour les juifs et les chrétiens. La conversion au christianisme est interdite.
MAURITANIE----
Population: 2 411 000. Musulmans: 99,5%; chrétiens: 0,4%.
L'unique religion reconnue est l'Islam. Le prosélytisme est interdit et quiconque s'avoue chrétien publiquement est passible de poursuites pénales.
La Charia a été introduite dans les années '80 et elle est aussi appliquée aux non-musulmans.
NIGER------------
Population: 9 389 000 . Musulmans: 98,7%; rel. traditionnelle: 0,7%; chrétiens: 0,6%.
L'Islam est plutôt tolérant et ouvert. Les rapports entre musulmans et chrétiens sont bons, malgré les infiltrations intégristes.
NIGERIA----------
Population: 103 460 000 (chiffre officieux de 120 millions). Musulmans: 45%; chrétiens: 45% (dont 10 à 12% de catholiques); rel. traditionnelle: 9%.
Les rapports entre musulmans et chrétiens risquent de s'envenimer à partir du moment où 13 des 36 États de la fédération ont adopté la Charia. Les affrontements causés souvent par des problèmes ethniques ou de répartition des ressources, prennent une coloration religieuse. John Olorunfemi Onaiyekan, archevêque d'Abuja et président de la conférence épiscopale nigériane, affirme que "ce sont souvent les hommes politiques qui exploitent les sentiments religieux pour d'évidents intérêts politiques. Malheureusement, il est facile de manipuler les gens. Et puis, il y a le problème des fanatiques et des extrémistes. Il s'agit de gens qui ont étudié en Iran avec les Ayatollah, ceux qui ont obtenu des bourses d'étude en Libye ou à l'université islamique de Al-Azhar, en Égypte. Ils ne sont pas nombreux mais ils sont actifs."
SENEGAL--------
Population: 9 404 000.
Musulmans: 85%; rel. traditionnelle: 6%; chrétiens: 0,4%; catholiques: 592 550.
Il existe un Islam vécu au sein des grands groupes ethniques, selon leurs propres traditions. Une importante colonie de Libanais, pour la plupart chiites, soutient les groupes intégristes. La nouvelle Constitution, approuvée en 2001, reconnaît la laïcité de l'État et la liberté de culte.
SOMALIE----------
Population: 6 870 000 . Musulmans: 99%; chrétiens: quelques centaines.
La situation de l'Église est difficile: la cathédrale de Mogadiscio a été détruite et les religieux catholiques ont été contraints à quitter le pays.
SOUDAN----------
Population: 28 883 000. Musulmans: 73%; rel. traditionnelle: 16,7%; chrétiens: 8,2%; catholiques: 3 148 593.
En 1983, l'introduction de la Charia a aggravé le contraste entre les populations du sud (animistes et chrétiennes) et le nord et favorisé un conflit qui a fait déjà un million de morts. "Le problème est politique, non pas religieux. Le prétexte religieux est utilisé par les Arabes musulmans comme excuse pour combattre les Africains. Ils disent que l'Islam est menacé par les infidèles chrétiens. C'est totalement faux, mais c'est une bonne couverture. Le vrai problème est une terrible opposition culturelle et politique entre le Nord et le Sud" Erkolano Lodu Tombe, évêque de Yei.
TANZANIE--------
Population: 32 100 000. Rel. traditionnelle: 37.2%; chrétiens: 32.8% (catholiques 23.8%); musulmans: 30%.
L'État est laïque. Il y a toutefois des groupes musulmans qui veulent l'admission du pays à l'OCI (Organisation de la Conférence Islamique). Les chrétiens considèrent cette démarche comme une tentative de transformer la Tanzanie en un pays ayant une religion d'État.
TCHAD-----------
Population: 7 166 000. Musulmans: 54%; chrétiens: 34%; rel. traditionnelle: 7%.
Partagé entre un Nord musulman et un Sud animiste et chrétien. Pour tout enjeu politique ou économique important (langue nationale, l'exploitation du pétrole), on voit l'opposition du sud, réputée "chré-tienne", aux prises avec le régime au pouvoir, réputé "musulman"; l'amalgame politico-religieux risque de jouer à fond. Cependant la tradition de la tolérance prévaut sur les tentatives intégristes mises en œuvre pour contester la Constitution laïque actuelle.
TUNISIE----------
Population: 9 128 000 . Musulmans: 99%; catholiques: 21 000.
La Constitution de 1956 fait de l'Islam la religion de l'État. Elle garantit la liberté de culte pour les autres confessions mais exclue tout prosélytisme. L'État est laïque et les mouvements islamistes extrémistes ne sont pas admis.
(Fides et d'autres sources)
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