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Vingt cinq ans après la rencontre interreligieuse d’Assise organisée par Jean-Paul II, on répétera la même expérience le 27 octobre prochain. Benoit XVI invite les représentants des grandes religions à prier et à réfléchir ensemble sur le thème «Pèlerins de la vérité, pèlerins de la paix.» Les problèmes du monde actuel ne sont pas moins sérieux que ceux des années ‘80, lorsque s’annonçait la fin des dictatures communistes. Crises économiques, effondrements des pouvoirs en apparence presque immortels, terrorisme, protection de l’environnement, migrations: voilà autant de sujets qui rendent aujourd’hui indispensable aussi le dialogue religieux. En parlant de son temps et des attentes du peuple, le prophète Zacharie faisait passer le message, qui lui venait de Yahvé: le Messie n’arrivera pas avec «des chevaux de guerre ou la force des armes, mais ‘monté sur un petit âne, la bête qui sert l’homme les jours de paix, avec la force invincible de la justice…» Car c’est justement celle-ci qui fait défaut: «Le salaire des hommes n’est pas payé – affirmait le prophète-. Pour qui se livre à ses occupations, aucune tranquillité, à cause de l’ennemi. Que chacun dise la vérité à son prochain; rendez une justice qui engendre la paix; ne méditez pas dans vos cœurs du mal l’un contre l’autre; n’aimez pas le faux serment » (Ch. 8… )
Des mots vieux de plus de 2500 ans, mais combien actuels! Des gens qui font la guerre tout en prétendant que leurs décisions sont ‘humanitaires’. Des grands chefs qui agissent avec injustice, mais qui refusent de soumettre à la justice leurs actions. Des violences et des exploitations qui poussent les pauvres à émigrer, accompagnées de politiques pratiquant la porte fermée et le refus de l’accueil. Pour ce qui concerne la religion, si d’un côté ne manquent pas ceux qui voudraient la considérer comme un facteur insignifiant ou même ennuyeux, à reléguer aux marges de la vie sociale, de l’autre ne s’arrête pas l’exploitation du nom de Dieu pour justifier la violence. Les représentants des religions sont invités à donner un témoignage crédible et convaincu en faveur de la paix, de la réconciliation, de la justice, dans tous les continents. Tâche importante, à laquelle ne se dérobent pas les Églises de notre continent. L’AMECEA (Association des Conférences épiscopales de l’Afrique de l’Est), en juillet dernier a célébré ses 50 ans. Quatre-vingts évêques de neuf pays de l’Afrique de l’Est ont signé un message affirmant: «Bien que la région de l’Afrique orientale soit pacifique dans l’ensemble, certains de ses pays sont toujours aux prises avec des causes potentielles de conflit telles que la pauvreté, le tribalisme, le régionalisme, des élections non crédibles, une mauvaise gouvernance, le fanatisme religieux, la corruption, l’intolérance, la violence domestique et basée sur le genre, des conflits relatifs à la terre et des inquiétudes pour l’environnement. » La RDCongo se prépare aux élections (mois de novembre). Les responsables des confessions religieuses du pays ont signé, en juin dernier, un protocole d’accord: Eglise Catholique, Eglise du Christ au Congo, Eglise Orthodoxe, Eglise Kimbanguiste, Communauté Islamique, Eglise de Réveil du Congo, Union des Églises Indépendantes du Congo, Armée du Salut. «Notre vœu le plus cher que, dans la prière, nous formons, est de voir les prochaines élections se dérouler dans la transparence, la vérité et la paix pour inscrire notre pays dans le registre des nations dignes et respectables.» Dans son message pour la Journée Mondiale des Missions (23 octobre 2011) le pape rappelle aux chrétiens qu’ils doivent apprendre à offrir des signes d’espérance, à devenir des frères universels et à s’engager à faire de la planète ‘la maison de tous les peuples’. Un programme grandiose, qui recommence à chaque génération et chaque jour et qui ne se diffuse pas automatiquement. Il est confié à tous ceux qui l’accueillent et qui en ayant découvert la beauté et l’importance, l’annoncent aux autres. Ae
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