|
C'est pour quand?
Les disciples de Jésus auraient bien voulu connaître - comme nous - le mode et le moment de la fin du monde! Lorsque le Nouveau Testament nous annonce que Jésus Christ viendra à la fin des temps pour juger et pour sauver le monde, au lieu d'indiquer des dates, il nous exhorte à nous convertir, à marcher à la suite de Jésus dès maintenant, là où nous sommes. Il nous encourage à tenir bon. Il nous dit que l'histoire arrivera un jour à son terme, mais quant à ce Jour, quant à cette Heure, personne ne les connaît… sinon le Père"1. Le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit, quand personne ne s'y attendra.
Aux railleurs qui se moquaient des chrétiens et de leur attente du retour du Christ, l'apôtre Pierre répliquait que le monde a été détruit jadis par l'eau, c'est-à-dire par le déluge. Il pourrait donc l'être un jour par le feu3.
On pourrait ajouter: si l'humanité persiste dans sa mauvaise gestion de l'environnement, il est possible que la fin arrive par la pollution! Les signes annonciateurs de la fin des temps qui sont indiqués dans l'Écriture, ont pour fonction de nous exhorter à une constante vigilance. C'est pourquoi le deuxième concile du Vatican dit très justement: "Nous ignorons le temps de l'achèvement de la terre et de l'humanité, nous ne connaissons pas le mode de transformation du cosmos"5.
La fin, cependant, ne sera pas le néant, mais l'accomplissement de toutes choses: la vérité, le droit, la liberté et la vie l'emporteront sur le mensonge, la violence, l'injustice, la destruction et la haine. Ainsi comprise, l'espérance chrétienne n'est pas une fuite dans l'au-delà qui nous détournerait de prendre nos responsabilités en ce monde; elle nous encourage, au contraire, à nous engager dès ici-bas au service de la justice, de la vérité et de l'amour.
Mais l'accomplissement ultime de l'histoire ne peut venir d'ici-bas. Aucun individu, aucun groupe, aucune classe sociale, aucune race, aucune nation, ne peuvent s'ériger en acteur principal de l'histoire du monde et entreprendre dès maintenant de juger le monde. Du point de vue chrétien, tout projet messianique purement terrestre est exclu. Dieu seul est le maître de l'histoire. Il aura le dernier mot, et ce mot sera une parole de justice et, en même temps, de miséricorde pour chaque homme et chaque femme
|
|
