Pygmées   Wamba

Sisi Wambuti tuko!!!

Les Pygmées

Le PEUPLE des PYGMEES  (environ 40.000 personnes dans le diocèse de Wamba), en général vit en pleine forêt, avec un système de vie presque primitif (infrahumain), souvent marginalisé par les autres ethnies, et pis, « exploité » de façon « barbare » !  Déclarés « Premiers Citoyens » par Mobutu, ils ne jouissent pas en pratique de « Droits » : ils sont payés pour leurs services par alcool et drogue ; leurs produits de chasse n’ont pas de prix, si non dérisoires,  ainsi leurs travaux. 

Mais le pygmée n’étant pas « bête » ! (comme certains pensent !), quand il se voit « bafoué », il essaie de se faire justice tout seul, avec le vol … et cela engendre bagarres et mépris, parfois aussi des vengeances très graves de la part des bantous. Le pygmée pris sur le coup, le moindre, il sera durement battu sans tribunal, et ce n’est même pas rare le cas de meurtre ou de rester handicapé … pour des vols dérisoires (comme par ex. le vin de palme, …)!  Le Pygmée n’est pas violent : il est un homme de paix. Si dans un village/milieu il n’est pas accueilli, plutôt que se bagarrer, il quitte, il change d’endroit, il se retire dans la paix de sa forêt … où il reste « libre » de danser sous la lune … il lui suffit ce qu’il trouve chaque jour pour vivre ; il ne cherche pas à accumuler, ni a la soif de « l’avoir » …

 

A la chasse aussi, s’il a tué une bête, il n’en poursuit pas une deuxième, mais cela lui suffit, et encore, tout ce qu’il a eu de la « bonne chance » (chasse ou cueillette) est « partagé » parmi tous les membres du campement ; ainsi pour la « prime » obtenue des travaux personnels faits chez des « patrons » : tout est en commun ! Le Pygmée aime beaucoup les enfants et sa famille : ils vont toujours en groupe ; le mariage normalement est monogamique ; sa stabilité est assurée souvent  par leur coutume de l’ « échange » des filles : kichwa kwa kichwa (une tête/une tête).

A cause de sa marginalisation, le Pygmée est resté en dehors des intérêts nationaux : jamais sujet ou bénéficiaire des soins publiques préventifs, pas d’école, pas de taxes … ; « ignoré » quant à ses « DROITS comme Citoyen » ; et pour autant soumis aux caprices de quiconque !

Un Peuple qui pourrait vivre le plus « heureux », il est au contraire à un degré infrahumain !

 

             La Pastorale Dioc. PY. Wamba, maintenant depuis six ans, dans un PLAN Pastoral COMMUN et réunissant les efforts et les positivités réalisées partout par les missionnaires qui l’ont précédée, propose pour tous une PASTORALE D’ENSEMBLE pour essayer d’ « INTEGRER » ce peuple des Pygmées dans la communauté chrétienne et dans la SOCIETE Congolaise d’aujourd’hui,

«  à la paire des autres citoyens », avec DROITS/DEVOIRS et DIGNITE comme tous, pour construire un monde de Fraternité et de Justice réciproque, où tous, Pygmées et Bantous, pourront vivre dans le Respect et la PAIX durable.

Dans ce but elle propose les activités déjà lancées et en marche, en promouvant prioritairement la SCOLARISATION et Education des enfants, qui représentent l’«Avenir » de ce Peuple.  Avec une méthode de rapprochement et rassemblement des pygmées en campements, d’ailleurs selon leur coutume, on organise un début d’activité agricole en commun, pour assurer une certaine « autosuffisance alimentaire », condition sans laquelle le pygmée devient soit « esclave » des patrons, soit « voleur » ou vagabond. Se faire un petit « champ » est le secret de sa « liberté » ! Aux campements est plus facile assurer la présence régulière des enfants à l’école ; ainsi la FORMATION DE LA FEMME PYGMEE, qui représente le pivot de tout progrès possible chez les Pygmées : elle détient l’autorité au campement et dans sa famille !  En campements les Pygmées pourront mieux soigner l’hygiène, leur habitat (avec des maisonnettes plus salubres que les huttes), propreté des sources, assistance sanitaire … et toute activité de promotion.